Аниндоктринация

2015-05-15 16.33.34-1

Здесь в Окленде, сегодня днём Верховный новозеландский суд ответит на вопрос: позволено ли религиозным организациям проповедовать в местных школах под видом «религиозного образования»? Светская организация Secular Education Network планирует провести акцию близ здания суда, их позиция выражается в следующем: «Религиозная индоктринация разъединяет наших детей».

Поводом для слушаний стал неприятный случай из школы в Red Beach, одной из 667 школ, где христианская организация Churches Education Commission промывает мозги детям. Ученицу по имени Вайлет, родители которой предпочли не участвовать в религиозных уроках, заставили встать на колени в углу рядом с мусорным ведром и читать чудесную Библию. Родители офигели.

Вступить в группу противников религиозных чтений в наших школах SEN можно здесь. А это их официальный сайт.

Слушание началось полчаса назад, буду следить в твиттере.

Я крайне негативно отношусь к ранней индоктринации и вижу в этой проблеме истинное зло, реальную причину, по которой по сей день живы кошмарные заблуждения и тёмные предрассудки тысячелетнего прошлого. Ничего не имею против взрослых, которые верят в ту или иную чепуху, но засирание детских мозгов — возможно, худшее, что можно сделать с живым разумным существом. Религиозные идеи как минимум — запутанный, нелогичный, иррациональный клубок бездоказательных предрассудков, накипь вековая; как максимум — банально не актуальные и не практичные правила жизни, с большой натяжкой пригодные, как моральные ориентиры жизни в современном обществе.

Пугать детей адом — это ж надо догадаться!

Статья на NZ Herald по теме

Дополнение: видео по теме

Немудак

2015-05-17 10.51.47

Здесь в Окленде сикх помог страдающему ребёнку, сняв с головы священную тряпку, которую никогда нельзя снимать, чтобы не гневить выдуманные высшие силы где-то-там-никто-не-знает-где. Я прочитал обе статьи, в которых чествуют поступившегося своими религиозными взглядами молодого человек:

«Hugely significant act», — пишут. Герой дает интервью, мол, я не думал о тюрбане, когда бежал на помощь. С самого начала что-то не нравилось мне во всей этой шумихе вокруг ничего. Вроде разобрался наконец. Я раздражаюсь, что условный тюрбан смешивается с реальными деяниями и становится участником реальных событий.

В реальном мире нет разницы, намотал ты на голову тряпку или нет, когда нужно решать реальные проблемы. Выдумки праотцов от не очень хорошей жизни.

Если ты думаешь о тюрбане/розовом слоне/распятом нечеловеке/небесах с девственницами/аде с котлами и чертями, когда перед тобой лежит страдающий человек, ребенок, нуждающийся в помощи — ты мудак сумасшедший какой-то. Как можно чествовать за НЕмудачество?

Свойственное людям уважение к традициям тянет за собой груз предрассудков прошлого. Оттого в 21 веке подразумевается, что читатель удивится, мол, нашелся среди верующих неглубокопомешанный относительно нормальный, хороший человек — радость то какая!

Боль мальчика на улице — реальность; тряпка на голове, потому что так папа сказал, потому что так дед сказал, потому что так прадед сказал — это человеческие выдумки.

Всё равно, что писать — чувак, который всегда и везде носит с собой iPhone, отложил его в сторону и помог человеку. Круто, да? Отложил iPhone, даже не верится, что такое возможно!

Это не жертва и не достижение — перестать пялиться в смартфон и помочь ребенку. Точно так же акт снятия тряпки с головы, полной древних сказок или указаний родителей или еще каких культурных наслоений — это не событие, не происшествие. Это не важная деталь в светском современно обществе абсолютно. Так понятнее?

«Прохожий бросил окурок и помог старушке!»

— Да, я очень люблю курить и делаю это каждый день по 10-15 раз. Вот уже много лет, с тех пор как меня познакомил с сигаретами старший товарищ. Но тут, не знаю, что на меня нашло, пришлось знатный окурок кинуть буквально под ноги… Не было времени подумать, правда, когда видишь, что человеку нужна помощь. Хоть курить очень люблю. Никого, впрочем не агитирую, это моё любимое дело, моя привычка… Бла, бла, бла…

Кого это вообще волнует?! Не помочь ребенку удивительно, снять тряпку с головы — не повод для новости.

P.S.: Уже немного обсудили эту тему в Facebook.

P.P.S.: Продаю старую машину в Окленде. $2000 наличными ок, едет на шести цилиндрах очень хорошо, недавно был сервис, новый стартер поставил, масло поменял, кондиционер работает.

Плохо одеваться хорошо

2014-11-06 14.41.38

Здесь в Окленде мой друг затеял от хорошей жизни проект для любителей мужской моды. Не раз упомянутый в этом блоге фотограф Макс Лемеш ему помог. В итоге получился неплохой, как мне кажется, альтер-эго персонаж: знаток итальянской обуви, пиджаков, галстуков и шейных платков, swag owner, style boss, the man, übermensch и просто awesome, awesome dude — @badwearsgood.

Это классическая история: человек делает то, что ему нравится. Неплохая завязка для истории успеха. Мне жутко интересно, получится ли у Влада трансформировать любимое хобби в образ жизни, приносящий деньги.

Как бы там ни было, контет обещает быть качественным, подписывайтесь!

P.S.: @badwearsgood, кстати, с удовольствием поможет решить гардеробные дилеммы: носки с сандалями или сандали с пуговицами; свитер заправить в брюки или в трусы?

Ударим автопробегом по чувству собственного достоинства

2015-05-04_2206

Здесь в Окленде по абсолютно загадочным для меня причинам представители неграмотной молодёжной общины планируют организовать автопробег по прибрежной дороге Tamaki Drive. Посвящён он, разумеется, будет религиозному празднованию Великой Победы. О своём отношении к этому скорбному дню я уже не раз писал:

Пять лет назад:

В России на всех парах идёт ежегодная подготовка к празднику Великой Победы. Мало кто помнит, что там было и как, но георгиевские ленточки на машины нацепляют. Кто-то по полгода потом не снимает их с машины, а кто-то бросается их обрывать с BMW и прочих продуктов немецкого, читай «вражеского», производства. Ёбаный стыд. Вся эта пафосная мишура, уже полвека как укрепляющая в сознании русского человека чувство собственного превосходства, видится невероятно мне вредной. А то потом так и выходит, что 55 процентов опрошенного населения считают, что третья мировая война возможна, а ещё 23 убеждены в том, что она уже идёт. Хорош подпитывать деструктивное начало, собою займитесь! — Источник

и относительно недавно:

Пока тучи не настолько сгустились, я бы хотел рассказать о том, почему ANZAC Day — это хорошо, а День Победы — плохо. Как показывает стремительно развивающийся конфликт в Украине, даже в событиях настоящего времени сложно разобрать кто прав, кто виноват. Одни находят Бабая, другие говорят, что Бабая не надо бояться. В конфликтах прошлого всё ещё менее очевидно. — Источник

И все бегут, бегут, бегут, бегут, бегут, бегут, бегут, бегут, бегут, бегут, бегут, а вечный огонь горит.

Вроде вместе боролись с фашизмом и вместе, с разных сторон его победили. Однако, почему-то одна из стран участниц (инициаторов, кстати) считает себя единоличной победоносицей. Есть ли повод гордиться тем, что по причине бестолкового руководства СССР понес уму непостижимые потери? Стоит ли автопробегом напоминать о том, что СССР вместе с Германией активно участвовал в агрессивной экспансии в европейском направлении и, вторгшись в Польшу, полностью поддержал Гитлера? Обязательно ли выносить сор из избы и в очередной раз обращать внимание всего мира на условия жизни ветеранов? Нужно ли снова вытаскивать на поверхность страшные исторические факты переполненного в 40-ых ГУЛАГа? Не становится ли неудобно, что крупнейшую в мире, агрессивную советскую армию привёл к победе рабский труд миллионов заключённых из глубины сибирских руд и бесчеловечный усатый узурпатор? Странно мне.

Кто-нибудь может прочувствовать и рационализовать, зачем этот пробег нужен и кому?

Разумеется, в свободном обществе каждый волен пользоваться свободой слова и мыслеизъявления в любой не мешающей согражданам форме — кто хочет автопробегаться, пусть «учавствует». Только выглядеть это будет не иначе, чем демонстрация

Из комментариев в fb.me/kulesh

ИМХО, не стоит путать показуху («а чтоб знали, какие мы крутые») и почтение. В моей семье 3 прадеда не вернулись с войны, а один дед прошел войну от Вязьмы (многие слышали про Вяземский котел — повезло) до Москвы и от Москвы до Праги. Так вот, он никогда не рассказывал про войну и, я думаю, не потому что не было про что рассказать.
В моей семье не было такого праздника. Мы все собирались вместе, да, было. Гуляли, общались, чтили память павших, но не праздновали.
И это принципиальная разница между тем, что было и тем, что сделали теперь. — Источник

Дополнение от 7 мая: Говорят, около 50 человек таки поедут на автопробег по новозеландскому Окленду с триколорами и советской символикой, чтобы — read my lips – почтить память ветеранов. Обсуждение разрослось до 700 комментариев, тема горяча, как никогда.

Риторический вопрос к участникам: как можно праздновать убийство людей? Вот, скажем, мой прадед лично застрелил 6 немцев, включая офицера. Хороший солдат. Хороший человек? Не знаю.

ОК, вы празднуете большое спасибо и поклон ветеранам (что уже более нормально). Как именно автопробег (парад, фейерверк) им помогает? Почему бы вместо поездки с флагами и патриотически-ностальгическим флёром в глазах по прекрасной новозеландской набережной не скинуться в большую стеклянную банку, и не послать её в клуб ветеранов на Родину? Не понимаю.

Так и выходит: вместо дня памяти о, возможно, самом трагическом событии в истории человечества, дня скорби и помощи выжившим — у нас праздник с тачками и танцами на трупах (своих и чужих). Здесь, в Окленде.

Сидя на красивом холме в Новой Зеландии

IMG_1543

Здесь в Окленде растёт и никак не лопнет пузырь недвижимости. Я писал о перегретости рынка, когда средняя стоимость дома в Окленде приблизилась к $600,000, нынче она подтягивается к $800,000, что за гранью разумного, конечно. Стоит ли говорить, что жители сошли с ума: на любой вечеринке, в любой компании — если не знаешь о чём говорить, начни фразу с «А цены-то слыхали какие? Кошмар!» Многочасовая дискуссия с примерами и историческими ссылками гарантирована. Новая Зеландия вышла на второе место в мире по разрыву между доходами населения и стоимостью жилья.

Знакомый не купил дом за $540,000, его купил кто-то другой. Спустя два месяца то же жилище снова на рынке — $680,000. На вид, вложили несколько тысяч на покраску и скорее, скорее продавать пока схема понци не начала схлопываться! Вот, пожалуйста — инструкция по тому, как произвести из воздуха $100,000 за пару месяцев в Окленде. И налог платить не придётся, здесь нет capital gains tax, красота.

Кто ещё не спекулянт, тот дурак.

@msvetov за ужином в корейском ресторане подкинул неплохую идею. В чем основная проблема недвижимости в Окленде? Ответ прост: zoning. Если кратко, существуют ограничения по высоте домов, которые разрешено строить в страдающем от недостроя полуторамиллионном городе.

Пример: я сношу свой дом и строю двухэтажный с четырьмя комфортными квартирами. На участке останется место для общего сада или четырех небольших двориков. Добираться до города из Хендерсона жители этого дома будут на поезде. Поездка займёт, если обновят технику, меньше часа. Нынче поезда ходят полупустые. Каждая такая квартира по нынешним меркам будет стоить около $400,000. Золотое дно и бриллиантовый дым! А хуй: нельзя строить вверх в нашей западнооклендской зоне. И зоны менять нельзя, потому что предложение повысится, дома за миллион перестанут покупать, цены просядут, и банки посыпятся (с некоторой вероятностью).

Эту проблему проглядели градоустройцы, теперь вон каждый день на главной NZ Herald по три статьи о недвижимости и проблемах в экономике. Змея ест свой хвост, а премьер-министр дёргает официанток за косички.

И это я расстраиваюсь, имея один дом и находясь в позиции потенциального покупателя. Для большинства «бездомных» оклендцев железный занавес бесконечной аренды стремительно опускается — эта тема популистски подогревается прессой — если они не купят переоцененное жильё сейчас, они всю жизнь будут снимать. Кошмар, кошмар, огорчение.