Деды навоевали

Global rankings map | Data | Global AgeWatch Index 2015 2016-05-09 11-33-06

Здесь в Окленде подходит время традиционных танцев на костях, мотопробегов и так напоминающего берлинские предвоенные парады бряцания оружием; время северокорейского лязганья зубами с толстым наносом советского национально-патриотического воспитания и шумного проявления мёртвых, но одновременно живых, как Ленин, имперских замашек.

Своё отношение к тому, как в Путинской России принято отмечать День Победы, я уже описывал: вместо мишуры с ленточками на антеннах мерседесов было бы скромнее, достойнее и человечнее — склонив голову, скорбить. Как это делают другие участники последней мировой войны. Как это делает весь мир. Move on.

Сегодня добавлю пару аргументов к дискуссии о том, за что «деды воевали».

Читать дальше →

Ссылка на комментарии

Осторожно, проплачено!

Проплаченные конструкции

Здесь в моём Facebook после упоминания документального фильма о Евромайдане естественнм образом в комментариях появились верующие в гопническое «проплачено».

Пожалуй, это общая тенденция, люди склонные к мистицизму (в широком смысле этого слова) сильнее всего пропитываются религией, нездоровым национализмом, шовинизмом и пропагандистской хуйнёй. Причастность к группе ненвистников того или иного предмета, поднимает самооценку и, невзирая на то, что предмет обсуждения выведен за рамки рациональности (Обама проплатил, геополитический заговор, правый сектор, жиды, грузины, турки и пр.), позволяет будто бы свысока комментировать происходящее.

Ещё в старших классах, во время лихих девяностых, закралось подозрение, что мир намного сложнее, чем его представляют книги Бхагавадгита. Как в случае со священнослужителями и прочими немытыми гуру — в нашем непростом, безразличном и хаотичном мире всегда неправы те, кому всё понятно, кто якобы обладает высшим знанием, которое почему-то не так просто объяснить или продемонстрировать.

При этом нельзя вот так просто взять и рассказать, как жить и почему. Гуру хотят ездить на кадиллаках, священники кушать капусту и пить водку за счёт пожертвований, московские руководители новороссоподобных бандформирований тоже. «Русский мир» и геополитические игрища — такой же булщит, как возносящиеся мертвецы, плачущие доски и кони с крыльями, поддельные высадки на Луну и самоподрыв Мирового торгового центра.

К сожалению, если вы способны отключить сознание и поверить в одну хуйню, то с большой вероятностью, с лёгкостью даже, поверите и в другую.

Возвращаясь к теме «проплачено». У нас в Новосибирском Государственном Университете преподавателей устраивали любые ответы, лишь бы ход решения был верным. Если студент утверждал, что A = B, то это само по себе никогда не являлось удовлетворительным ответом: достойным оценки результатом работы пытливого ума всегда было решение — то, что спрятано в знаке равенства, то, что на физфаке занимало порой несколько рукописных листов формул, допущений и преобразований.

Итак: Евромайдан = проплачено. Предположим. Но как?

В Википедии упомянуто количестве участников с обеих сторон.

Эти сотни тысяч людей, с семьями, детьми и пожилыми родителями, на 3 месяца полностью или частично прекратили работу и любую другую факультативную деятельность, чтобы выполнить заказ хозяина и свершить таки революцию. Может медали даже кому-то обещали. Наверное, двигало ими врождённое желание нагадить и обогатиться, за счёт страданий других. Предположим.

Киев:

  • 12000 «самооборона» — предположим, им платили $5000 – $10000 в месяц. Ну, нормальные ж должны быть деньги, чтобы люди под пули лезли, правильно?
  • 400000–800000 протестующих — они скакали и приносили еду, воду, медикаменты, стройматериалы, палатки. Разумеется, не за свой счёт. Скажем, хоть по $1000 в месяц каждый получил.

По всей Украине:

  • 50000 Львов
  • 20000 Черкассы
  • 10000+ Тернопль и другие города — всех «провинциальных» предлагаю оценить в $200 в месяц, там, русские СМИ утверждают, для них это большие деньги.

Итого: (600000 × 1000 + 12000 × 5000 + (50000 + 20000 + 10000) × 200) × 3 = $2 028 000 000

То есть 2 миллиарда долларов за время революции незаметно (!) переместилось на счета продажных украинских граждан, которые готовы были предать зэка и рассориться с Россией, лишь бы отработать свои серебрянники.

Удовлетворяет такой ход решения? Меня — нет.

Почти не верится, что ещё можно кого-то переубедить, не думается, что стоит этим заниматься вообще. Если вы верите в хуйню, то любая хуйня приживётся и пустит корни. Чумак и Кашпировский отдыхают.

Наверное, это последствия жизни в лживом мире СССР.

Наверное, культура такая: подавляющее большинство поддерживает спущенные сверху алогичные, фантастические схемы.

Наверное, можно сказать, если кто из новозеландцев спросит на вечеринке об особенностях русского менталитета — русские не хотят войны, а всего лишь суеверны.

Ссылка на комментарии

Мыслеположения в Новой Зеландии

2015-11-13 16.47.43

Здесь в Окленде я заканчиваю слушать аудио-версию книги «Атлант расправил плечи», которая написана отвратительно: пафосно, объёмно, с повторениями и легкопредсказуемыми поворотами сюжета. Однако, идей много, они порой радикальны, а иногда неплохо ложатся на реальность. Ну или мои представления о ней.

Если вкратце, есть те, кто делают (movers), и те, кто пользуется (looters). Мир «делателей» материалистичен, в нём есть конкретные вопросы, дела, проблемы, и железобетонные на них ответы. «Невидимая рука рынка» естественным образом балансирует мир двигателей. Оголтелый капитализм, в котором деньги — знак одобрения, высочайшая награда за труд и усилия сделать продукт лучше, чем у других. Желание и способность заработать деньги своим честным трудом в условиях свободного нерегулируемого рынка, отделённого от государства, подобно религия — лучшее, что может быть в обществе.

Двигатели — movers — это атланты, на плечах которых по мнению Айн Ранд, русской еврейки сбежавшей из обобществлённой Советской России в США в первой половине 20-го века, держится этот мир. Атланты красивы, умны, предприимчивы, активны, честны и справедливы (с позиций собственной морали). Основное правило в отношениях между ними — ради увеличения прибыли допустимо всё, что не ограничивает свобод других (особенно других атлантов).

Элон Маск, который хочет на Марс, потому что хочет, и строит ракеты, и продаёт их государству — пожалуй, неплохой представитель этой категории людей. Правда книжный вариант не ходил бы по телешоу и не рассуждал бы о спасении человечества, а оставался бы в рамках простой ригидной схемы: у меня есть деньги, я хочу на Марс, для этого я создам заводы, пароходы и межпланетные ракеты, потому что могу, я всего достиг сам — потому что могу.

Грабители — looters — это не только те, кто едут прицепом в соствах, движимых локомотивами-атлантов. Но те, кто, прикрываясь неосязаемыми, размытыми, мистическими по сути понятиями вроде «всеобщее благо» и «от каждого по способностям, каждому по потребностям», разворовывают, разбирают на части созданное «двигателями».

Грабители не думают о будущем, их задачи лежат в плоскости взаимоотношений, откатов, схем, планов взять то, что плохо лежит и ублажить представителей своего грабительского класса — это в чистом виде коррупция. Они отстаивают «право» не только пользоваться благами, созданными атлантами — они хотят получить моральное удовлетворение и уважение окружающих за этот акт. В борьбе за «благо страны» и во имя «вставания с колен» в это трудное для страны время — согласитесь, нельзя не вспомнить путинскую Россию — появляются одиозные с точки зрения зравого смысла фигуры вроде Рогозина, Медведева и других пустышек. В условиях непрекращающегося кризиса, в погоне за стабильностью они не только научились междусобойчики разруливать и пилить, что заработано российскими бизнесами, но так всё выворачивают, что народные массы прям благодарны им за это. Жадных капиталистов вместе с их родоначальной «америкосией», которые не согласны с линией партии, скоро будут вешать на столбах. Неудивительно, что многие уехали, и будут уезжать больше и дальше.

Монолог Шерил, жены одного из главных грабителей вымышленного мира Айн Ранд, Алисы Зиновиевны Розенбаум:

“All of you welfare preachers—it’s not unearned money that you’re after. You want handouts, but of a different kind. I’m a gold-digger of the spirit, you said, because I look for value. Then you, the welfare preachers… it’s the spirit that you want to loot. I never thought and nobody ever told us how it could be thought of and what it would mean—the unearned in spirit. But that is what you want. You want unearned love. You want unearned admiration. You want unearned greatness. You want to be a man like Hank Rearden (Прим.: крупный индустриалист, производитель стали) without the necessity of being what he is. Without the necessity of being anything. Without… the necessity… of being.” — страница 884, Cherryl Taggart to James Taggart.

Вспоминается встреча непонятно откуда взявшегося хуйка со Стивом Джобсом, понятно как оказавшемся во главе корпорации, которая нынче крупнее экономики заклёванной грабителями страны. Ещё в 2011 году у меня в голове не укладывалось, какой смысл бравировать в новостях сюжетами, в которых великий человек встречается с ярчайшим представителем посредственности, буквально никем, просто дружком лидера мафиозной группировки, ничего в своей жизние не создавшего, ничего не построившего?

P.S.: Разумеется, подавляющее большинство политиков в реальной жизни далеко не атланты. И у новозеландского премьер-министра Джона Ки есть дружки и коррупционные схемы. Однако, я привожу русский пример, как гораздо более контрастный, более наглядный.

Ссылка на комментарии

Взгляд на воспитание детей из-за бугра

2015-10-17 11.45.37-1

Здесь в Окленде @zelandiya поделилась ссылкой на занятный материал в Time. Американка Донна с ребёнком прожила в России 4 года. За это время она сделала несколько наблюдений о различиях в подходе к воспитанию детей. Учитывая, что мы с женой (10 лет в Новой Зеландии, 20 лет в России) живём сейчас с родителями (1 год тут, 55 лет там) и «всей деревней» воспитываем двухлетнего Лукаса, могу сказать — всё так и есть, как в статье написано.

Семь одёжек

Мы спрашиваем Лукаса, хочешь одевать тёплую куртку? Нет? Ну, нет, так нет. Мол, замёрзнешь, скажи. Родители верят, что холодные воздух и вода разносят вирусы и болезни, поэтому сильно переживают, если слоёв недостаточно или слои не заправлены в штаны, а штаны в носки, а носки не в сапогах.

Холод убивает, холод помогает

В статье написано: «У русских сложные отношения с холодом». Всё верно. Сидеть на холодном нельзя, отморозишь яичники (которые внутри организма с постоянной температурой около 36,6˚!), однако, если выставить дитя на мороз или остудить комнату, оно лучше спит.

Никогда не время спать

Донна утверждает, что дети в России бодрствуют до последнего и ложатся спать около 10, а то и 11 вечера. Может так и есть. Новозеландцы укладывают детей около 7 вечера, кстати. Мы стремимся к 8, но чаще всего удаётся уложить лишь в 9. Если не страться, не стремиться, то своего времени вообще не остаётся.

Воспитываем всей деревней

Считается, что воспитание — это групповое занятие. Все — знакомые и не знакомые — дают советы. So true. Мы у себя в родовом гнезде пока работаем над тем, чтобы не все находящиеся в комнате взрослые разговаривали с ребёнком. Я и сам в таких ситуациях теряюсь от многопоточности, чего уж говорить о двухлетнем мальчишке.

И другое

Донна почему-то не упомянула насаждаемую гендерную сегрегацию с ранних лет: нужно чтобы мальчик девочке помогал носить рюкзак. Девочки же слабые, слабый пол, хули, надорвутся, а им детей потом рожать.

Подытожить можно фразой:

«My American friends are always looking for ways to do things better, differently. My Russian friends are more often content to do things the way they’ve always been done.»

Голые факты. Я провёл 30% своей жизни вне России. Родители, которые приехали в Новую Зеландию год назад, меньше 2%. Не странно, что взгляды на жизнь вообще и воспитание детей в частности сильно отличаются: к конфликту поколений добавляется культурная разница.

Ссылка на комментарии

Понаехи в Новой Зеландии

2015-10-11 17.59.29-1

Здесь в Окленде услышал сегодня от пятидесятилетнего русского на русской пати, мол, все эти, небелые, понаехали, куда катится страна (Новая Зеландия)? Это не привычная общевидовая ксенофобия, но в общем-то — расизм.

Набор претензий стандартный:

они не интегрируются, сбиваются в коммуны, потом вон вывески на китайском и во власти Ли всякие, что теперь, за них голосовать?

При этом оправданием своего расизма человек считает тот неоспоримый факт, что все такие! Мол, если поскрести любого англосаксонского старожила Страны большого белого длинного облака, не без труда найдутся точно те же чувства и мысли.

Не сходятся как минимум три вещи в схеме:

  • Иммигрант рассказывает другим иммигрантам на чисто иммигрантской вечеринке и на чистом иммигрантском языке о том, как другие иммигранты, его нынешние сограждане, отличающиеся лишь внешним видом и культурным фоном, охуели и скоро всё испортят.
  • Местные старожилы — это те, кто составил правила, по которым эти самые иммигранты попадают в страну. То есть они не только не против появления в списке кандидатов людей с фамилиями, отличными от «Смит», но и очень даже за. Добро пожаловать, господа Кузнецов, Сикх, Каменски, Ли, Ким, Мумбуту, Кумар и так далее.
  • Если следовать логике категорического императива и пожелать, чтобы максима «валите, чурки, нахуй» стала всеобщей и повсеместной, то… то не стояло бы здесь, в Окленде, никакого русского иммигранта, рассуждающего о том, у кого кожа желтее.

Не клеится дело об «они заполонили».

Я не стал спорить, лишь сказал, что дети будут в одной школе учиться, в одни университеты ходить и через пару поколений смешается всё в едином котле. Не скрою, я, будучи иммигрантом, пока верю в «diversity» и пишу об этом английском слове в своём русскоязычном блоге.

Ссылка на комментарии