Лама папа, лама мама

IMG_0611

Здесь в Окленде наткнулся на не первой свежести журнал TIME. Открыл на случайной странице и ба, старый знакомый! Далай Лама делится Тибетской «мудростью» (ссылка на скан), которая почему-то выглядит, как мнение хорошо воспитанного очкастого мальчика из вежливой семьи. Ответы давно уже не мальчика, читаются, как гороскопы — кручу, верчу, всем угодить хочу. Я не представлял, что подобный формат найдёт столь мощный отклик в некоторых сердцах моих читателей на Facebook. Оказывается нельзя в личном блоге пожилого феодала называть «грустным клоуном». По итогу я почему-то получился бесчувственная, да чего уж там — бездуховная скотина, невосприимчивая к великому знанию. Но ведь это не так, я много лет старался прикоснуться к священным скрижалям бесконечности, честно-честно!

Когда-то давно я весьма трепетно относился ко всякого рода боголюдям, шаманам, пророкам, священникам, монахам, папам и епископам. Особое благоговение вызывали загадочные персонажи Тибета. Многие, наверное, помнят телесериал про супермощняцких буддистских монахов из клана Шао-Линь или статьи про Шамбалу в АИФ за авторством одного «знаменитого» уфимского, если мне память не изменяет, офтальмолога. В моём юношеском мире шаолиньцы были неимоверно круты, башкирский офтальмолог с русско-еврейским именем Эрнст Мулдашев — учёный высшего разряда. Поиски загадочных цивилизаций в грядах многокилометровых гималайских ледяных пирамид взрывали мозг неизвестностью. Как следствие, в студенчестве впечатлительный Стас читал Блаватскую, Даниила Андреева, Рерихов, Бхагаватгиту — всю эту эзотерическую шелуху.

Буддистские монахи могут отжиматься на одном пальце, а я не могу. Йоги могут совсем не кушать и не какать, и гутапперчивые, как младенцы, и живут по сто лет — а я не могу. Наверное, какая-то великая мудрость сокрыта в древних книгах, многотысячных обрядах и ритуалах; что-то такое невероятно огромное, не помещающееся в голове простого меня смертного. Во время прогулок по Катманду очень привлекали портреты пышноволосого и обязательно жирно улыбающегося Саи Баба. В документальном фильме о творчестве Битлз с экрана мне хитро подмигивал Махариши Махеш Йоги, чем-то напоминающий откормленного Дзержинского.

Постепенно реальность с её непременно повышающейся энтропией навели на мысль, что как-то многовато просветлённых, и подозрительно сильно разнятся их видения, условно говоря, нирваны.

Оказалось, что Саи Баба, маг и кудесник, иллюзионист, который светилами двигает и превращает пепел в рис и наоборот — обманщик одним словом. Светлее некуда персонаж Махариши Махеш Йоги засветился в скандале сексуального характера, о чём вкратце повествует песня Битлз ‘Sexy Sadie’. Загадочные древние цивилизации вместе с бигфутом и НЛО, в которые так хотелось верить с подачи агента Молдера и Мулдашева, так и не были обнаружены. Картины Рериха перестали источать прохладу гималайского утра и оказались просто неплохими полотнами синеватого цвета. Далай Лама, пожизненный носитель божественного духа, то за, то против абортов — в зависимости от страны, в которой проходит встреча с фанатами — докатился до того, что пришёл на кулинарное шоу Masterchef Australia и кушал там на камеру лапшу. Папа, лидер католической церкви, покрывал священников-педофилов и запрещал спидозной Африке пользоваться презервативами. Как в совместной семейной жизни: романтика с годами уходит.

Реальность отрезвляет, прошла любовь-морковь к загадочными боголюдям всех сортов и размеров. Просыпаешься, а они все — обычные смертные люди, которым приходится проводить встречи, тренинги, писать книги, выступать по телевизору, собирать пожертвования, продавать снадобья, пророчества и благословления — в общем вертеться в этом непростом мире, где всё зыбко и описывается либо сверхгибкой теорией струн, либо сверхсложной Единой теорией.

Быть скептиком как-то даже невесело — совсем нет места для сказки. Если завтра прилетят пришельцы или Иисус, или Саи Каррамба с Махеш Марагиш Далай Ламой наперевес и начнут крутить по всем радиочастотам сообщение о радостном приёме всего человечества в ряды Просвещённого Космического Сообщества, я не поверю такой благой вести и скорее всего начну искать на новострых сайтах заметки о возвращении шутника в маске Max Headroom.

P.S.: Неплохая книга о том, почему люди сперва верят во всякую хуйню, потом всячески эту веру усиливают, а потом с огромным трудом со своими заблуждениями расстаются: The Believing Brain: From Ghosts and Gods to Politics and Conspiracies — How We Construct Beliefs and Reinforce Them as Truths (аудио-версия).

Солнечный пост

Здесь в Оклен­де я се­год­ня пер­вый раз в жиз­ни за­хлоп­нул клю­чи от ав­то­мо­би­ля в ба­гаж­ни­ке. Очень глу­по на­чал­ся день, при­шлось че­рез при­от­кры­тое ок­но за­ле­зать в кри­ча­щую сиг­на­ли­за­ци­ей ма­ши­ну и че­рез ото­дви­га­ю­щу­ю­ся па­не­ль в зад­нем си­денье пал­кой вы­ужи­вать связ­ку клю­чей из ба­гаж­ни­ко­вых глу­бин. В свя­зи с не­от­вра­ти­мой по­езд­кой в США и ре­мон­том в куп­лен­ном прош­лым ле­том до­ме, вре­ме­ни в по­след­ние дни ка­та­стро­фи­чес­ки не хва­та­ет. Нуж­но раз­ве­ять­ся.

Се­год­ня по­ка­жу рет­рос­пек­ти­ву сво­их фо­то­гра­фий, в ко­то­рых так или ина­че по­па­ли яр­кие лу­чи солн­ца, но­во­зе­ланд­ско­го и не толь­ко. Отвле­чём­ся от не­га­ти­ва не­дав­них со­бы­тий, умень­шим на­груз­ку на бан­лист.

Читать далее Солнечный пост

Cinemas in Kathmandu

In the center of Kathmandu there are both: shabby cows rambling through the town and youngsters with mobile phones strolling about. There is a great contrast between scales of living in Nepal, the same way as in any developing country, though. Next to a huge black jeep, one can see a toothless old woman keeping dirty barefooted children off. 

Читать далее Cinemas in Kathmandu

Космические захватчики

Здесь в Катманду меня всегда удивляли небольшие мозаичные рисунки, похожие на крупнопиксельные изображения известной игры “Space Invaders” (“Galaxy”, “Galaga” на 8-битной Nintendo), то там, то тут развешанные по городу. На всякий случай сфотографировал парочку, чтобы потом разобраться. По-умолчанию предположил, что это такое клёвое проявление богатой непальской культуры, совпадение, не более. Всё оказалось гораздо интереснее.

Читать далее Космические захватчики

Football game in Kathmandu, Nepal

Here, in Katmandu, people like football (proper one, that in US called ‘Soccer’) very much. They play volleyball and lapta too but not very well. We came to Katmandu as participants of a photo workshop and succeeded in getting to the football field free of charge. My fellows showed driving licenses, I produced a shining pass to the New Zealand School of English. After that we were allowed to do everything. We could even go out on the field if we would. Pavel’s theme of the Sergey Maximishin’s masterclass we were undergoing in Kathmandu was “Resting”, and he photographed himself every other minute and in every place, say, in front of some picturesque football fan in the stands. He used to squat down in front of a fan at almost no distance of a mere foot away and looked at him through his camera. I asked him whether people felt bothered by the blind spot created by him and his camera. He said that it bothered them very much, and added: for the first ten minutes only. Our fellow Nick was bored at the time and sluggishly idled about in the area of the goal though the ball kept ignoring the goal line.

The match was kind of super final, so the stands were full and the price of tickets was up to 500 rupees. There were three kinds of entrance tickets: proletarian tickets for wooden benches outdoor, VIP tickets – for plastic chairs in the veranda, and super VIP tickets – for the row of plastic seats along the field boundary. I was a little surprised and alerted by the amount of guards at the stadium. They didn’t allow to take pictures of themselves.

The game was nothing special at all. The goalkeeper used to kick the ball out when threw it in, players kept tangling in their own feet and managed to score a goal only in the end of the game when everybody got tired. As I got it, the most part of people there supported guys in a black uniform. Perhaps, it was a national team of Nepal. But for all that, the game still hindered our efforts to take photos.  It kept drawing our attention from cameras  and not once I caught myself watching the ball. Have to say that people were not very active in showing emotions. After the only and decisive goal nobody became hysterical and no one jumped with joy. Instead of forming a hysterical wave they just raised their arms and sticked thumbs out as if saying “super”. I got lucky to find one teenager in the whole crowd, who jumped, shouted and applauded. He was surely playing up to my camera.

Our visit to the central stadium in Katmandy showed again that football had no boundaries.