День — Страница 5

33

Здесь в Окленде мне исполняется тридцать три года. Никто не говорит «возраст Пушкина за четыре года до смерти» или «возраст Билла Гейтса в 1985 году». В основном отмечают почему-то «возраст Христа». Пойду, залезу на крест.

Если серьёзно, то утром, сразу после пробуждения, вяло примерял этот и грядущие годы дабы определить ощущения.

В двадцать три я приехал в Новую Зеландию. Пожалуй, в день рождения 2006 года этот блог поменял формат с личного на философски-пиздобольский. Я, помню, тогда сел и написал пост о «Вау!», о том, что для полной картины мира нужно всегда кого-то удивлять. Или хотя бы необходимо, чтобы этот кто-то существовал. Не обязательно рядом. В детстве это родители, потом кумиры молодости, потом женщины, потом… А потом, сейчас то есть, мне кажется, «вау» так то пофигу вообще. Часть процесса взросления — осознание простого факта, что всем пох и вместо погружения в омут чужих мнений лучше саморазвитием заниматься. Пусть Паланик утверждает, что самосовершенствование это мастурбация. Регулярная мастурбация уменьшает шансы обресть рак простаты.

Тридцать три звучит просто отлично, ничем не отличается от 32 и 34. Возможно, самая активная пора жизни. Совсем недавно, по ощущениям, началась взрослая жизнь, и сейчас она в разгаре. Наверное, определяется, уровнем ответственности и степенями свободы. С появлением ребёнка, приездом родителей и развитием бизнеса пришли реальные нехватка времени и желание хитро захакать дни и недели, чтобы из них складывались полноценные, полные новых ощущений, приятных эмоций, знаний и открытий, месяцы и, соответственно, годы. Удобно наблюдать бренность существования с помощью настенного постера Life Calendar.

Сорок три — Лукас будет подростком, я буду ебашить на гитаре с парнями по средам, ловить рыбу и гонять на Tesla S. Думаю, всё будет в полном порядке. С мясопродуктами нужно будет либо окончательно завязать, либо перейти на новый медикаментозный курс. В один из дней, конечно, придётся побрить голову — гены-с.

Пятьдесят три, возможно, станут началом нового периода. Дети уедут учиться, вспомним с женой «Кислотный дом». Кроме приятных глупостей можно будет всерьёз озаботиться отложенными на потом делами — например, фотографией. Если не филонить и заниматься всё это время каким-нибудь спортом, здоровья и денег хватит покататься по миру и подумать о жизни с более отстранённой, менее утилитарной и осёдлой позиции. «Пятьдесят — новые двадцать пять», — я слышал такой слоган.

В оценках своих шестидесяти трёх начинаю теряться. В блоге будет на 8000 постов больше, это точно. Абсолютно не представляю, на что этот период будет похож. Единственное, что приходит в голову — маккартниевское «When I’m 64».

Семьдесят три.. Восемьдесят три… Скорее всего где-то здесь всё и закончится. Подписывайтесь на @stas_kulesh в Инстаграмме пока не поздно.

Ну или не подписывайтесь, пойду есть японские суши, пить японскую водку и наблюдать цирк для взрослых — хлеба и зрелищ!

Комментарии

Фантомные боли старого еврея

Здесь в Окленде интересную точку зрения высказал вчера один знакомый. Мы перешли от обсуждения прошлого поста о расисте к сраному релятивизму, бессмысленному постмодерну и современным трендам когнитивистики (науки о мышлении), книгах Сэма Харриса «Побуждаясь», отсюда перекочевали к понятиям абсолютного добра, зла и бытовых «плохо» и «хорошо» на уровнях индивидуума и социума (группы индивидуумов).

В вышеозначенном контексте мой собеседник озвучил следующий тезис.

В так называемом западном мире закон довлеет над «понятиями» (моралью типа). В восточно-европейском мире — наоборот.

Отсюда вытекает характерная отличительная черта русского и братских ему народов: они предпочитают навешивать ярлыки «хорошо» и «плохо» вместо того, чтобы говорить «это не в моих интересах», «это не моё».

Классический пример — отношение к теме однополых отношений между людьми. Западный взгляд: «whatever», это не моё дело, мне не мешает. Восточно-европейский: это аморально, это развращает, это плохо и это надо запретить. В первом случае не получается найти «понятия», позволившие поменять закон. Во втором закон меняется на основании понятий. Смешивают зелёное с горячим.

На каком-то этапе каждому из взрослых нас стоит, как мне кажется, осознать, что нет никаких «плохо» и «хорошо». Есть лишь эгоистичные «меня не касается/касается».

Ибо в современном разнообразном обществе так много разных точек зрения и культур, что очень уж эти примитивные базовые категории размыты. «Плохо» и «хорошо» — фантомные боли старого мира, в котором кондовые философские системы, чаще всего основанные на религиозных поверьях дремучих предков, обособлены и замкнуты на себя.

Если перестать навешивать ярлыки, а подойти к вопросу с более утилитарной и эгоцентристской точек зрения, сразу становится легче: меньше нервов тратится, меньше гнева и говнокомментариев в интернетах.

Комментарии

Пиратская гигиена и совки

Здесь в Окленде я как-то опубликовал вариант «решения» музыкальной проблемы с помощью блокировщика рекламы и Spotify.

Google Chrome + Stream Keys + AdBlock Plus + Spotify Web = Spotify – Ads

Каково же было моё удивление, когда сердобольный читатель ответил:

Блин. Серьёзно? Уже перестали за музыку платить напрямую и все равно опять тяга к халяве, редкую рекламу прослушать и то западло. Лучше — обойти пользователськое соглашение и не платить. СССР. – Источник.

Его видение ситуации следующее: хороший сервис Spotify сделал музыку доступной и бесплатной в обмен на прослушивание рекламы и — хочу я или нет — я обязан её прослушать до последней секунды. Иначе говоря, аналогия такая:

Вот лежит у тебя на столе моя пачка денег — не знаю почему, но вот так оказалось. Мы с тобой договорились что ты эту пачку не будешь трогать, а потом таки отполовинил аргументировав тем что я херовую защиту на пачку денег установил. – Источник

С этой точки зрения получается, что я гадёныш, рождённый в СССР с тягой к халяве на генетическом уровне, нарушаю пользовательское соглашение со Spotify и ворую их музыку.

Со стороны меня — потребителя и человека, который платил за Spotify пока не соскучился по Beatles, по прежнему платит за Wikipedia, Dropbox, Google Drive, iCloud, Crashplan и около сотни других платных сервисов и приложений, а также помогает разжиганию свободы слова — ситуация с рекламой выглядит немного иначе.

Кто-то у пекарни раздаёт бесплатные багеты в целях продвижения своего сервиса. Только так устроено, что одна десятая часть этого длинного багета сделана из говна. Отчасти потому, что производитель говна частично оплатил производство этого «бесплатного» багета и, соответственно, продвижение своего говна. Можно я багет возьму, но не буду говно есть?

Или менее радикально:

В обмен на мой контакт (адрес электронной почты) некая компания поделилась со мной бесплатно журналом с парой интересных статей и сотней страниц рекламы. Я принёс домой журнал, вырвал рекламу и с упоением прочитал увлекательные материалы.

Ergo, в своём приватном пространстве со своими вещами и своей информацией я могу поступать, как угодно.

Например, я у себя на MacBook Pro поменял иконку бесплатному приложению Sublime Text, потому что старая квадратная, а я хочу круглую.

Возвращаясь к Spotify — я волен делать, что душе заблагорассудится с теми ноликами и единичками потоковой музыки, который сервер Spotify отдал моему браузеру, а тот сохранил куда-то на мой диск и проиграл из моих динамиков в виде суперпозиции синусоидальных гармоник в мои уши.

Например, я могу убавить звук в апогее Аппассионаты Бетховена и свести на нет труд немецкого гения. Могу вообще выключить звук, например. А могу настроить штуку, которая автоматически выключает звук во время неугодных гармоник — рекламы.

Ограничение «ты обязан слушать/смотреть рекламу!» располагается на фундаментальном, базовом уровне чувств (senses). И в тех случаях, когда мне запрещают не смотреть или не слушать, приходит на ум сцена из «Заводного апельсина».

Не я обманываю Spotify, а Spotify обманывает рекламодателей, обещая им, что ролики будут откручены на миллионах ушей. Невзирая на то, что прирост пользователей AdBlock составляет больше 40% в год. Очень странно винить пользователя в собственной жадности и в том, что твоя бизнес-модель стремительно устаревает.

Как по мне, слепое исполнение даже самых идиотских правил — это совок. А AdBlock, Ghostery и Disconnect.me — всего лишь гигиена личного информационного пространства.

Комментарии

Мобилофото, попс, топс

Здесь в Окленде я ещё в 2010 году начал публиковать по 1-3 фотографии в день в instagram.com/stas_kulesh. Так вышло, что лёгкое хобби, тренировка цвета и формы, превратилось в привычку и дополнительный способ вывода творческой энергии в мир. Поделюсь сегодня самыми понравившимися публике картинками за прошлый год (300 лайков и более). Все фотографии сделаны на iPhone 5, с этим строго.

Читать дальше →

Комментарии

Детское время / Взрослое время = ?

Здесь в Окленде, продолжая тему учёта и организации личного времени, посчитал на днях «детское» время. Поскольку Лукас ещё мал, с ним всегда болтаются какие-то взрослые. Стало интересно, сколько часов с ребёнком проводим мы, сколько бабушка с дедушкой, сколько няня и прочие. Расчёт получился приблизительно следующий.

Дитя просыпается в 7:30, спит днём с 13:30 до 16:00 и ложится в 21:30 — итого получается 11,5 часов в день. В неделе 7 дней. Чтобы удобно было калькулировать, округлим до 80 часов — столько активного детского бодрствования нам взрослым нужно еженедельно осваивать.

Я не буду разбивать между папой и мамой, ибо мы стараемся проводить время втроём, а не по отдельности. Разбиение будет такое: родители, прародители, другое (няня и прочее).

Cсылка на случай, если график не видно: Первая диаграмма. Вторая диаграмма.

Небольшие пояснения к отражённому выше. В садик двухлетний ребёнок пока не ходит. Жена работает 4 полных дня в неделю. Я сам на себя работаю в Sliday, как помните, по 5 часов в день. Раз в неделю у нас с ним бассейн.

Если прикинуть, что на ногах мы, родители, проводим 224 часа, и 55,5 из них проводим с ребёнком, то это ≈25%. Много это? Мало это?

Внимание, вопрос! Попробуйте узнать у своих родителей, сколько их взрослой жизни в процентном отношении уходило на ваше непосредственное воспитание?

Комментарии