Женский вопрос

Женщина и мотоцикл

Здесь, в Катманду, другая планета. До сих пор в горных деревнях женщины выходят замуж за двух братьев. В связи с недостатком работы один из мужей нередко уезжает надолго на заработки. Второй присматривает за хозяйством. Не смотря на то, что с 1920 года это запрещено, до сих пор кое-где существует традиция sati — подразумевается, что жена должна по собственной воле броситься в похоронный костёр мужа. Существует закон, если женщина не родила ребёнка после десяти лет брака, то муж вправе жениться на другой, не разводясь с первой. Лишь в 2002 году были легализованы аборты. А в 2005 году традиция, по которой женщин на время месячных запирали в коровниках, была запрещена. Вместе с тем в том же году непалкам дали возможность получать паспорт, не спрашивая на то разрешения мужа или родителей. Тогда же им разрешили владеть недвижимостью.

Непальский праздник Teej, своеобразный Женский день, посвящён, как это ни странно, восславлению мужей. В целом женщины здесь работают больше, зарабатывают меньше. По этому поводу с помощью иностранных инвестиций организованы мануфактуры по вязанию свитеров. За стол с гостями мужа сесть не могут, петь на публике или держаться за ручки с любимым нельзя. Относительно недавно родителям запретили организацию детских браков. По статистике до 19 лет девочки выходят замуж и чаще всего рожают.

Повод порадоваться случайному букету цветов от мужа, не правда ли?

Ещё фотографии.

Немного о технологии, проблема выбора

Флаги в Катманду

Здесь, в Катманду, маоисты идут к власти, средний годовой доход не превышает 5000 рублей, не всегда есть свет и не во всех кранах с красным ободком горячая вода. В городе бедно, за городом — очень бедно. Непальский народ, что присуще азиатам, не унывает и в основном люди улыбаются. Москвичи не перестают удивляться, насколько все приветливы.

На мастер-классе движемся от разговоров о том, что настоящая фотография должна удивлять к тому, что должна, т.с., держать. Звучат словеса «студиум» и «пунктум». Первое — эффект узнавания чего-то нового, удивления (напр.: абориген амазонских лесов ест личинку древесного жука). Второе — фишка, то, что смущает, привлекает внимание и удерживает его (напр.: тот же абориген ест и ногой прижимает к земле змею). Далее, нужно зациклить внимание зрителя (напр.: на переднем плане сидит ребёнок и с интересом смотрит на змею. Абориген протягивает руку, угощает дитя лакомством). В рамках примера получаем кольцо: абориген — ребёнок — змея — абориген… Таким образом зритель пойман: заинтересован происходящим, очарован ребёнком, удивлён змеёй. Речь идёт, конечно, не о постановочном кадре. Нужно по-боксёрски много двигаться, менять ракурсы, «искать карточку».

Чаще всего необходимо поймать взаимодействие как минимум трёх объектов. Как мы помним из школьного курса геометрии, описанная окружность для треугольника всего одна, а для отрезка или точки — их бесконечно много. Интереснее всего включать в кадр больше трёх — вплоть до восьми — точек. Это как жонглирование апельсинами: с увеличением количества фруктов сложность нелинейно повышается.

В комментариях к предыдущему посту было сказано, что из полутора тысяч снятых за день фотографий, лишь одна-полторы могут быть выбраны в финальную серию. Ниже представлены десять карточек, которые я отобрал и сотни других, сделанных в том же месте с разных ракурсов. Что происходит: мужики меняют старые флаги на новые. Что хотел показать: полу-общий план Катманду через флаги. Что было выбрано: под катом.

Ещё десять фотографий

День второй, будем жить

Вид на Катманду

Здесь, в Катманду, я будто снова на первом курсе слушаю концерт Аквариума и смотрю на живого БГ — боги спустились на землю. Максимишин приехал с опытным редактором, проработавшим долгое время в русском Гео. Жутко интересно слушать, как делать фотографии и как сделать так, чтобы их напечатали.

Ритм весьма напряжённый. Снимать нужно утром или вечером, чтобы свет был правильный. Поскольку светает здесь в шесть, а обсуждение фотографий идёт до двух ночи, на сон остаётся всего ничего четыре часа. Несколько дней в таком режиме и я смогу проспать сутки. Будем работать над собой и отучаться снимать в формате «для ЖЖ».

Вчера выбрали темы. Моя — крыши, жизнь Непала на верхних этажах. Первый день прошёл весьма напряжённо. Пятьсот фотографий в режиме «боже, какую хуйню я делаю» сменились вроде неплохой идеей, и следующие пятьсот прошли в более спокойном режиме. Надеюсь, что-нибудь получится. Сам ещё на большом экране не смотрел. Кроме этого банально устаёшь, от лазаний по верхотурам, где нещадно жарит солнце. Если сегодня не сдамся и выбранное направление понравится мастеру, то завтра продолжу.

Забавно, но в целом предсказуемо. На мастер-класс большинство приехали, как в Новую Зеландию — люди с историей. Кто-то только что развёлся, кто-то в процессе, кто-то ищет духовного отднохновения, а кто-то выиграл грант, фотографируя АЭС и вообще не в теме, что происходит. Надеюсь, всех успокоют местный пыльный воздух и безмятежные аборигены.

Ещё три фотографии

Где-то в Азии

Девочки и собака

Здесь, в Катманду, прохладно по утрам даже под шерстяным одеялом. На первом занятии мастер-класса участникам была поставлена задача побегать по городу, подумать над темой, которую нужно будет раскрыть в течение следующих двенадцати дней. Если работать, сказал Сергей Максимишин, в день из отснятых полутора тысяч фотографий (sic!) должно получаться от одной до полутора карточек, которые войдут в основную серию. Группа из восемнадцати человек будет поделена на пары, каждая получит тему. Каждые вечер в девять и до глубокой ночи обсуждение отснятого за день, выбор «Фотографии дня».

Пока ощущения, что всё правильно. Хотел гуру — вот он. Хотел обмен мнениями — пожалуйста. Звучат правильные имена, показываются правильные фотографии. Основное и пока единственное наставление от мастера, не совсем неожиданное, конечно — два шага вперёд. Сложненько всё с фотографией, как с кисетом. Много думаю.

Ещё фотографии из Непала