Как бы срочно в номер: Землетрясение в Новой Зеландии

IMG_1514

Здесь в Окленде, в офисе Sliday на девятнадцатом этаже, мы тоже почувствовали довольно сильное землетрясение, призошедшее около часа наза на Южном Острове. Далеко, но сильно. Вот так выглядит карта сообщений о последствиях, собранная на основе показаний очевидцев. Люди пошли на сайт сейсмической службы GeoNet и кликнули на кнопку «Я почувствовал это».

GeoNet_-_Quakes

Выходит, что от мала до велика, от севера до юга жители страны ощутили на себе движения земной коры.

Разумеется, ожидаются афтершоки. Заголовки местных газет начинаются со слов «Bad, bad, bad». Следите там за обновлениями. Я обыденно поехал домой: Окленд далеко от всего этого, здесь привыкли не напрягаться.

Комментарии

 

Чатеги, они, они заполонили

2015-03-03-20.25.21

Здесь в Окленде что-то много развелось чатиков.

Я понимаю, что всевозможные мессенджеры — это будущее, они повсюду. Если вы ещё не осознали сей факт, то оглянитесь вокруг.

Однако, вот только что заметил, сколько всяких каналов появилось. Перечислю вкратце, чем пользуюсь я по работе и в личной жизни:

  • iMessages — основной, самый удобный, способ связи с большинством знакомых. У них почему-то в основном Apple-устройства.
  • SMS/TXT — не очень удобно, ибо нельзя слать картинки. Для родителей и новых знакомых с андроидами.
  • Google Talk (Jabber) — тут люди из контактов Gmail. Удобно, что стандартное мак-приложение Messages объединяет iMessages, Jabber и TXT в одну единую ленту и пользуется общими, синхронизованными с телефоном контактами. Так что не всё так плохо.
  • What’s Up — для связи с парой родственников, у которых Андроиды. Нет десктопного приложения, это большой минус, на мой взгляд.
  • Dropbox Carousel — они тоже хотят себе чатик, с одним человеком разговариваем там. Так получилось.
  • Telegram — тут мы общаемся с одним идейным человеком из Крайстчёрча.
  • Вконтакте — там в сообщениях что-то очень вяло шевелится, но тоже считается.
  • Viber — два контакта тут: важных, не попросишь перейти на что-то более комфортное.
  • Facebook Messenger — довольно много болтовни с ФБ-знакомыми. Удобный мобильный клиент.
  • Twitter – тоже чатик, публичный, как ни крути.
  • Skype — по работе много.
  • Screenhero — по работе совсем немного.
  • Slack – в последнее время всё больше. Это тоже работа, конечно.

Блоги умерли, социальные сети умерли, нас захватили чатеги.

Безусловно, помогает тот факт, что первые три пункта (iMessages, Google Talk и SMS) собраны в одном приложении и синхронизованы между телефоном и ноутбуком. Кроме этого очень сильно помогает отключить все оповещения: мой Skype не прыгает, ни Twitter, ни Facebook Messenger красный кружок с количеством непрочитанных сообщений не показывает. Если что-то важное, пишите на почту, звоните в крайнем случае. Чатики всё же для трепотни. Если рабочие — посмотрю, как дойдут руки. Если личные — посмотрю, как будет нечем заняться. Как-то так.

А чем пользуетесь вы? Как оптимизируете свои инструменты для пересылки бесполезных текстов, котиков, видиков, смайлов и (обожемойкакжеяихненавижу) emoji?

P.S.: Хотел было написать пост о том, как купил недавно машину, но рассказ занял меньше абзаца.

Комментарии

 

Макаронная дихотомия

2015-03-15 11.36.22-1

Здесь в Окленде мне довелось посетить бесплатное сборище атеистов и скептиков, организованное местным сообществом в связи с приездом весьма известных персонажей Aron Ra и Matt Dillahunty.

Вопрос, который я задал на встреч с Unholy Trinity звучал приблизительно так:

«Is the Pope a liar or a crazy person?»

Попытаюсь объяснить подробнее. Одной из основных загадок для меня по сей день является вопрос веры: откуда верующие знают, что они верят? Мне это чувство (или мания) органически незнакомо. Как можно испытывать серьёзные чувства, которые легко и глубоко оскорбляются, по поводу несуществующих вещей? Как можно искренне любить скорее всего вымышленного персонажа?

Веру искреннюю, глубокую, настоящую, когда видения, голоса, болезненные страдания оттого, что расстоил божество — всё это на мой взгляд, сложно отличить от сумасшествия. Те же галлюцинации, те же деформации психики. Ключевым моментом, пожалуй, является бесконтрольность или, точнее, маниакальность. Можно с большой степенью сказать, что человек по-настоящему религиозен, если эти самые чувства накрывают его по полной программе, они многократно сильнее его.

Другое дело, если человек хочет верить, что он верит и (или) желает, чтобы другие верили, что он верит. В этом случае он намеренно лжёт и божеству, и себе, и окружающим. Этот путь не подразумевает прозрений и внезапных просветлений с познанием космических истин, не влечёт за собой дрожание коленей и потерю сознания при мысли о греховности сущего или лицезрения священной иконы. Это добровольный отказ от попыток рационально ответить на серьёзные вопросы бытия, заменив их древними сказками. И, что гораздо хуже, осознанное распространение лжи вокруг себя.

«Путь вруна» мне видится более вероятным, чем «Путь просветления», принимая во внимание незатейливость структуры эгоистичного, но не очень развитого обычного человека. С лидерами сект и культов, фанатиками, продвигающими свои идеи в вышеозначенные массы — не так очевидно. Возможно, нужно быть психом, а не мошенником, чтобы тебе поверили.

Более длинная версия моего вопроса могла бы звучать так: снится ли религиозным лидерам пугающий до пота ад или они прекрасно понимают, что манипуляции приносят деньги организации и интересы партии прежде всего? Например, когда Папа рекомендует страдающей от СПИДа религиозной Африке не пользоваться презервативами, он делает это с пониманием того, что родятся больные дети и умрет больше людей или фанатично следует доктрине, забитой в его разум с детства? Разумеется, то же можно спросить о Митрополите-кгбшнике.

Я почему-то уверен, что в «Левиафане» всё правильно показано: они твари и гады в массе своей. Профессиональные лжецы и коньюнктущики, живущие в системе вранья, начинающегося с головы.

Комментарии

 

По поводу «С праздником, любымые женщины»

2015-03-08 11.39.26-1

Здесь в Окленде мы с жаром обсудили следующее заявление.

Отмечать восьмое марта или любой другой гендерный праздник — это всё равно, что праздновать наличие головы или кишечника: пол есть у каждого, нет слабого пола, нет сильного, есть взрослые люди в современном свободном мире. Как-то так.

Если немного развернуть мысль, то праздник сей вреден тем, что вместо продвижения идеи равенства полов и людей увеличивает сегрегацию и поддерживает традиционные заблуждения.

Простой пример: представьте Международный день мужчин. «Поздравляем в этот радостный день наших дорогих мужчин. Желаем им всегда быть/оставаться смелыми и сильными». А женщины не могут быть смелыми и сильными? Или от них не ожидается? Почему?

«Слабый пол», как по мне, изжившая себе концепция.

Всякое такое обычно у меня в Facebook, кому интересно »