Честность и плов в Новой Зеландии

2015-08-02 16.25.45-1

Здесь в Окленде NZ Herald обсасывает убитого толстым дантистом льва в Африке. А я купил в магазине ногу убитого ягненка. Чтобы не мараться и не смотреть ему в глаза, я заплатил деньги на кассе. Сделал из мяса отличный плов и расшарил фото в соцсетях. Чем это отличается от легального убийства жирафа во время охоты в Африке? Делегирование убийства не снимает ответственности. Если ты ешь стейк и получаешь от этого удовольствие, тебе не жалко ни льва, ни жирафа.

Этот пост о честности перед собой. В искренность эмоций негодующих я, конечно, верю. Осталось разобраться, откуда они берутся.

На самом деле мне было жалко жертв сафари до этого, но как начал разбираться в том, что значит это «жалко», оказалось — спускается всё на уровень сострадания и, соответственно, страданий вообще. И здесь не только границы что-такое-плохо-что-такое-хорошо размыты, но и выходит, что спорить особенно не о чем: фактически человек давно решил, что он царь природы, и мы все коллективно продолжаем пользоваться благами, проистекающими из этой парадигмы. Фактически мы все не против покрышек и лекарств из свиней, шёлковых шарфов из нитей шелкопрядов, красной краски из перетёртых жуков. Ну и ягнятки вкусные, конечно.

Кто-то скажет, мол, зачем плодить лишние страдания? А с чего вы взяли, что жираф страдал?

С какого уровня животное считается достойным сострадания? Равноценна ли боль 10000 креветок гибели одного жирафа? Коктейльные вечеринки с креветками на палочках осудить? Фуа-гра с искусственно разведёнными циррозными гусями и вкуснейшие генномодифицированные куриные крылышки — запретить, как нецелесообразные излишества? Зыбко всё. С другой стороны прецедентное отношение к вопросу помогает разобраться: ешь мясо — ОК с убийством животных для удовольствия. Просто, понятно и помогает избежать лицемерия в отношениях к себе и другим.

Если у меня, судя по делам, нет сострадания к креветкам, коровкам и ягнятам, и курочкам (free range!), то говорить о том, что жалко жирафа или носорога — лицемерие. Я ем мясо для удовольствия. Кто-то, не нарушая законов конкретной страны, охотится для удовольствия. Не думаю, что я могу говорить другим, что делать, если мне их действия никак не мешают. Ведь в целом, как выясняется, я не против убийства животных человеком для удовольствия. На каком таком серьезном основании все набросились на женщину с жирафом?

Критикующие охотников в интернете получают удовольствие от сочащегося соками стейка, убивая корову; другой человек получает удовольствие от охоты/рыбалки. Разные удовольствия, одинаковые убийства. Деяние охотника легально и никак лично критика не касается, если задуматься.

Нравится мясо — нравится убивать животных. Охота — другой тип «нравится», но тот же тип «убивать». Негодование вегетарианцев — это в какой-то степени честно (не забываем про лекарства из свиней). Карниворы — простите, не клеится дело.

Подключайтесь в обсуждению, если угодно, в fb.me/kulesh.

Ровноумие

Роботы идут решать проблемы сексизма и полового баланса

Здесь в Окленде мы разговорились с одной знакомой на тему сексизма. Не в рамках российской действительности, конечно, там с пониманием существа сего предмета совсем туго. Поводом послужил нелепый случай с нобелевским лауреатом Сэром Тимом Хантом, который, разволновавшись на одной из научных конференций неуклюже пошутил и ляпнул:

«Позвольте мне рассказать о своих проблемах с девчушками. Три вещи происходят, когда они работают в лаборатории: вы влюбляетесь в них, они влюбляются в вас, и после они рыдают, когда вы их критикуете.» / «Let me tell you about my trouble with girls. Three things happen when they are in the lab: you fall in love with them, they fall in love with you, and when you criticise them they cry.»

За эти несколько слов буквально в течение суток уважаемый человек подвергся twitter-остаркизму, был осмеян, обруган и — уволен по собственному желанию. Никто не стал разбираться, действительно ли человек сексист или теряется во время публичных выступлений.

«Горбатого могила исправит» / We just need to wait for this generation to die off.

Воскликнула в ярости (я полагаю) моя феминистично настроенная знакомая. И при всём моём либрально настроенном устройстве — это чересчур.

Женщины, которые много лет работали с Тимом, его жена, его знакомые, коллеги — все в один голос заявили, что никакой он не сексист. Никогда и нигде до этого его эта сторона его подлой натуры не проявлялась. Однако, не пытаясь провести хоть какое-то расследование, бюрократизованная научная среда стремительно избавилась от нежелательного элемента, невзирая на заслуги.

Я понимаю, что интеллектуальные достижения не всегда соответствуют моральным качествам. Великий философ Хайдегер был нацистом и терпеть не мог евреев, и в целом ничего против Холокоста не имел. Его книги публиковали, приглашали выступать, однако не отправляют за борт, буквально, в сад (‘do some gardening’). Разумеется, дело было полвека назад. Теперь все либеральные стали. И боязливые.

Система должна быть merit-based и истеричные женщины, которые по статистике Сэра Тима попадают в лабы (отчасти по причине того, что «линия партии» на исправление дисбаланса), действительно в лабе не нужны. Может быть дисбаланс — это естественное положение вещей и женщинам действительно меньше интересны науки? Может быть не нужно становиться sex-nazi, а стараться беспристрастно взглянуть на реальное положение вещей?

Обратим внимание на половую пропорцию в Стэнфорде:

Учащиеся (Undergraduate Student):
— Ж 47.2
— М 52.8

Бакалавры, магистры и аспиранты (Graduate Student):
— Ж 38.2
— М 61.8

Причин может быть много. Не далеко факт (с научной точки зрения), что сексизму отведена большая роль в таком распределении.

Обвинять в сексизме — что достаточно серьёзно по нынешним временам — не всегда морально, правильно и оправданно, где-то нужно провести черту. Вполне возможно, что в этом блоге когда-нибудь появится подобный «Вы гомофоб, если…» пост с аналогичным названием: «Вы сексист, если…»

Моё мнение, что люди равны. Даже если они не равны (как утверждает Джеймс Уотсон, приводя в пример генетику, статистику, социологию), то выгодно договориться об абсолютном правиле. Оно упрощает вещи с утилитарной точки зрения. Подобно тому, как это происходит со свободой слова: все идеи равны в том, что имеют право быть озвученными, все люди равны в том, что могут заниматься, чем хотят.

Интересный факт о Норвегии. В 2003 году левые пропихнули закон, чтобы женщины занимали не меньше 40 процентов в совете директоров. Компании, которые с этим не согласны, предполагалось закрывать.

«In 2003, a law was introduced requiring at least 40 percent of board members in Norwegian companies to be women. The law on gender quotas in company boards is firm, with enforced liquidation of companies which fail to adopt the requirements. Within the business community, the resistance against the reform was significant, in part because it was believed to be hard to recruit qualified women.»

Народ возмущался, и я их понимаю, однако через несколько лет, когда пропорция женщин в советах директоров достигла 44 процентов, а прибыли увеличились, все привыкли. Более того, теперь другие страны присматриваются к такой политической коррекции.

However, in 2010 the proportion of female representatives on company boards had reached 44 percent. The law is still disputed, although the general negative view of the gender quota has gradually declined. Profitability is the main argument for keeping the scheme. A gender quota scheme in company boards following the Norwegian model has been introduced, for example, in Spain, Iceland, France, Belgium and Italy». — Источник

Прибыли и всеобщее процветание, конечно, хорошо, равенство отлично, однако, лично я не до конца убеждён, что государство должно настолько вмешиваться в жизнь своих граждан. Либертарианская составляющая, которая, благодаря «Penn & Teller» и философским лекциям достаточно прочно во мне засела, противится такой железной руке уравниловки.

Когда маори берут в университет по маорийской квоте (правило университетское «не меньше N маорийских студентов в год», например), а для не маори мест не остаётся — это как-то неправильно. «Балансировать» гендерный состав не на основании положительных качеств (‘merit’), а ради того, чтоб привести статистику к идеальной 50% пропорции — это пускай правомерно, в соответствие с принятыми в парламенте законами, но не совсем справедливо с позиций индивидуума. Очень не хотелось бы при поступлении в университет оказаться в ситуации, мол, извините, да, вы отлично написали экзамен, но вы этом году квоты на мужчин закончились.

Пожалуй, я против насильной корректировки ради корректировки, пожалуй, я за merit-based систему ценностей. Пусть роботы решают. Их точно нельзя в сексизме обвинить. А програму для них пусть напишут в Норвегии. И будет всё тип-топ и ровноумно.

Русские напали на Новую Зеландию: захват Окленда, как это было

new_zealand_navy_-_frigate_hmnzs_te_kaha_-_9

Здесь в Окленде корреспондент газеты Daily Times сообщает, что в издании «Southern Cross» был опубликован материал под заголовком: «Война с Россией началась: Окленд захвачен русскими». См. скриншоты в продолжении поста.

Две с половиной газетные полосы было отведено на описание событий предыдущей ночи, когда судно российского военного флота «Касковский» захватило новозеландский крейсер «H.M.S. Blanche» и высадило десант в Окленде. Военная группировка русских без труда взяла город под свой контроль, захватила представителей официальной власти, включая мэра города. Банки оказались в зоне военных действий, их содержимое спешно экспроприировано. Однако, этого адмиралу Херодсковому, капитану «Касковского», показалось мало — без промедлений под жёсткий военный контроль было взято покидающий порт лайнер «Wonga Wonga». Стоит ли говорить, что команда и пассжиры «Wonga Wonga» оказались в сложной сиуации, буквально, в заложниках у террористов. Им можно только посочувствовать.

Паника распространилась по городу. Женщины падали в обморок при виде вооружённых винтовками матросов, которые штурмовали городские склады. Многие городские школы закрылись. Паромы были отменены. Автобусы встали на маршрутах, ведущих к порту.

Конечно, тот, кто, сохраняя удивлённое спокойствие, дочитал до этого абзаца, разобрался в «юмористическом» подтексте заметки. Особенно остроумные читатели без труда различили в названии российского крейсера «Касковски» английское «Cask o’ Whisky» («Бочка виски»). Однако, далеко не всем статья показалась развлекательной. Издание было завалено письмами от обозлённых подписчиков.

Разумеется, «Southern Cross» тотчас отреагировали ответным материалом на тему того, насколько уязвим Окленд в свете реальной угрозы со стороны российского флота.

Шёл 1873 год.

Читать далее Русские напали на Новую Зеландию: захват Окленда, как это было

Немудак

2015-05-17 10.51.47

Здесь в Окленде сикх помог страдающему ребёнку, сняв с головы священную тряпку, которую никогда нельзя снимать, чтобы не гневить выдуманные высшие силы где-то-там-никто-не-знает-где. Я прочитал обе статьи, в которых чествуют поступившегося своими религиозными взглядами молодого человек:

«Hugely significant act», — пишут. Герой дает интервью, мол, я не думал о тюрбане, когда бежал на помощь. С самого начала что-то не нравилось мне во всей этой шумихе вокруг ничего. Вроде разобрался наконец. Я раздражаюсь, что условный тюрбан смешивается с реальными деяниями и становится участником реальных событий.

В реальном мире нет разницы, намотал ты на голову тряпку или нет, когда нужно решать реальные проблемы. Выдумки праотцов от не очень хорошей жизни.

Если ты думаешь о тюрбане/розовом слоне/распятом нечеловеке/небесах с девственницами/аде с котлами и чертями, когда перед тобой лежит страдающий человек, ребенок, нуждающийся в помощи — ты мудак сумасшедший какой-то. Как можно чествовать за НЕмудачество?

Свойственное людям уважение к традициям тянет за собой груз предрассудков прошлого. Оттого в 21 веке подразумевается, что читатель удивится, мол, нашелся среди верующих неглубокопомешанный относительно нормальный, хороший человек — радость то какая!

Боль мальчика на улице — реальность; тряпка на голове, потому что так папа сказал, потому что так дед сказал, потому что так прадед сказал — это человеческие выдумки.

Всё равно, что писать — чувак, который всегда и везде носит с собой iPhone, отложил его в сторону и помог человеку. Круто, да? Отложил iPhone, даже не верится, что такое возможно!

Это не жертва и не достижение — перестать пялиться в смартфон и помочь ребенку. Точно так же акт снятия тряпки с головы, полной древних сказок или указаний родителей или еще каких культурных наслоений — это не событие, не происшествие. Это не важная деталь в светском современно обществе абсолютно. Так понятнее?

«Прохожий бросил окурок и помог старушке!»

— Да, я очень люблю курить и делаю это каждый день по 10-15 раз. Вот уже много лет, с тех пор как меня познакомил с сигаретами старший товарищ. Но тут, не знаю, что на меня нашло, пришлось знатный окурок кинуть буквально под ноги… Не было времени подумать, правда, когда видишь, что человеку нужна помощь. Хоть курить очень люблю. Никого, впрочем не агитирую, это моё любимое дело, моя привычка… Бла, бла, бла…

Кого это вообще волнует?! Не помочь ребенку удивительно, снять тряпку с головы — не повод для новости.

P.S.: Уже немного обсудили эту тему в Facebook.

P.P.S.: Продаю старую машину в Окленде. $2000 наличными ок, едет на шести цилиндрах очень хорошо, недавно был сервис, новый стартер поставил, масло поменял, кондиционер работает.

Сила качения

Processed with VSCOcam with a6 preset

Здесь в Окленде в связи с недавними событиями сразу несколько человек задали один и тот же вопрос: «Что думаешь по поводу убийства Бориса Немцова?»

Отвечаю про Немцова — я понимаю, что это ужасно грустно, но не понимаю, почему это «ну, вообще пиздец».

Пиздец был и до этого — Pussy Riot отсидели, по Болтному делу невинные люди теряют жизнь и здоровье в тюрьмах, Навальные за решёткой; менее известных людей, включая оставленных в РФ почти усыновлённых сирот и оказавшихся в зоне боевых действий русских солдат и украинцев — всех их путинский левиафан убивал и убивает налево и направо уже много лет.

Будет так: две недели в интернете пообсуждают, погомонят; потом полгода пропмашина будет промывать людям мозги на тему того, что с Борисом всё нечисто и «он сам напросился», и «не бывает дыма без огня», и «лес рубят, щепки летят» — и к концу 2015 даже те, кто сейчас рассуждает о сгущающейся тьме перейдут в лагерь сомневающихся. Окунуть в ушат вранья так, что потом ни разобраться, ни отмыться — это нынче отработанный механизм. Через год об убитом политике вспомнят только близкие. Хотя бы по той причине, что обязательно случится что-нибудь похуже. Ибо маховик раскручен. После Крыма затихло. После сбитого Боинга затихло… После активной войны на Украине затихло. Do you see what I mean?

Один знакомый русский доктор математических наук здесь сказал, мол, сомневающиеся в злодейской, разлагающей природе существующего режима после расстрела на мосту поймут глубину пропасти, в которую падают. Я так не думаю — и в этом суть сего поста — все сомневающиеся либо уже перестали сомневаться, либо уехали.

Злодеяний режима и поддерживающих его людей уже давно накопилось более, чем достаточно для того, чтобы принять решение и перестать сомневаться. Смерть известного человека — ещё одно злодеяние: ужасно печальное событие. Во много раз более печальное оттого, что это точно не «последняя капля».

Пиздец уже давно и всерьёз. Немцова жаль, конечно. Это ничего не изменит.

P.S.: Разумеется, сиюминутное, весьма пессимистичное, стоит признаться, мнение автора не должно совпадать с мнением читателя и более того, может измениться в будущем.

Новой Зеландии больше нет

Здесь в Окленде к нам прилетел метеорит. Вчера в вечером, в 21:58 жители Окленда и всего Северного острова имели возможность лицезреть крупный светящийся объект, который пересёк ночное небо, оставив за собой след, и взорвался где-то там высоко-высоко.

Вот как описала происшествие моя жена:

Я ВИДЕЛА МЕТЕОРИТ Я ВИДЕЛА МЕТЕОРИТ Я ВИДЕЛА МЕТЕОРИТ Я ВИДЕЛА МЕТЕОРИТ

А это рассказ очевидца из Гамильтона:

Hamilton, reporting in. Everything here is a smoking ruin. We were just leaving Axces for The Hood and watched as my friends were consumed even as they sat sipping Double Brown in their RX7, their eyes melting in their sockets. Everyone is shambling about the main street, in shock, their brains half gone. A young woman sat in the street, vomit pooling between her legs, her eyes glazed and vacant. Men roam the alleys and the rooftops, shrieking apocalyptic scriptures to the skies. Newly homeless victims sit in the streets, begging for food, change, water, a ride away, to anywhere, anywhere but here.

I think there was a meteor as well.

Кроме этого метеорит засветился на метеоролоическом снимке из космоса

jAcpnYl

Как можете представить, страна потрясена до основания. Мы все очень рады, что остались живы.

P.S.: Если этот пост показался вам скучным, можете поругаться в комментариях к посту о гомеопатии и антипрививочниках.

Славные, право, банкоматы

gaytm_620x310

Здесь в Окленде и Веллингтоне один из относительно популярных банков под названием ANZ в связи с грядущим ежегодным гей-парадом прикольно раскрасил свои банкоматы. Журналисты уже прозвали цветных роботов забавным словом «gaytm».

Разумеется, это же стало хэштэгом, и куча фото находится по #gaytm.

Сфотографироваться с этими «достопримечательностями» можно по следующим адресам:

  • 312 Ponsonby Rd, 122 Karangahape Rd and 45 Queen St в Окленде;
  • 22 Willis St в Веллингтоне

Центральное отделение на Queen St также планирует радужную иллюминацию в течение всего месяца. Кроме этого часть комиссий, собранных этими «гейоматами», пойдёт в благотворительные фонды поддержки ЛГБТ.

Городской Оклендский музей (Auckland War Memorial Museum) все выходные будет освещён семью цветами в честь Pride Festival, если кому мало.

Источник