Флэт уайт наносит ответный удар

2015-05-23 11.52.00-1

Здесь в Окленде я заметил новых читателей. Появились они не как обычно — не после теракта, обвалом рубля или начала войны между Россией и каким-нибудь соседним государством. Новые читатели — кофеманы.

Starbucks​ добавили в меню flat white, теперь второе место после темы иммиграции занимают кофейные запросы:

И так далее. Не Широм единым жив уютненький.

Напомню, что очень подробно я писал об этом исконно новозеландском напитке в одном из прошлых постов. Как можно представить, после этого насыщенного чужими поисковыми фразами поста, тема станет ещё актуальнее.

P.S.: Второй неожиданно трендовый пост — это рассказ о том, как мы попали в аварию в Новой Зеландии, его кто-то отрыл на свалочном Pikabu

Сводка с полей Facebook

2015-05-20 09.47.39

Здесь в Окленде я импульсивно закидываю всякую всячину в fb.me/kulesh. Подписывайтесь, если любите потрепаться с начитанными и порой весьма занудными собеседниками, коих набралось уж около 1000.

Читать далее Сводка с полей Facebook

Аниндоктринация

2015-05-15 16.33.34-1

Здесь в Окленде, сегодня днём Верховный новозеландский суд ответит на вопрос: позволено ли религиозным организациям проповедовать в местных школах под видом «религиозного образования»? Светская организация Secular Education Network планирует провести акцию близ здания суда, их позиция выражается в следующем: «Религиозная индоктринация разъединяет наших детей».

Поводом для слушаний стал неприятный случай из школы в Red Beach, одной из 667 школ, где христианская организация Churches Education Commission промывает мозги детям. Ученицу по имени Вайлет, родители которой предпочли не участвовать в религиозных уроках, заставили встать на колени в углу рядом с мусорным ведром и читать чудесную Библию. Родители офигели.

Вступить в группу противников религиозных чтений в наших школах SEN можно здесь. А это их официальный сайт.

Слушание началось полчаса назад, буду следить в твиттере.

Я крайне негативно отношусь к ранней индоктринации и вижу в этой проблеме истинное зло, реальную причину, по которой по сей день живы кошмарные заблуждения и тёмные предрассудки тысячелетнего прошлого. Ничего не имею против взрослых, которые верят в ту или иную чепуху, но засирание детских мозгов — возможно, худшее, что можно сделать с живым разумным существом. Религиозные идеи как минимум — запутанный, нелогичный, иррациональный клубок бездоказательных предрассудков, накипь вековая; как максимум — банально не актуальные и не практичные правила жизни, с большой натяжкой пригодные, как моральные ориентиры жизни в современном обществе.

Пугать детей адом — это ж надо догадаться!

Статья на NZ Herald по теме

Дополнение: видео по теме

Немудак

2015-05-17 10.51.47

Здесь в Окленде сикх помог страдающему ребёнку, сняв с головы священную тряпку, которую никогда нельзя снимать, чтобы не гневить выдуманные высшие силы где-то-там-никто-не-знает-где. Я прочитал обе статьи, в которых чествуют поступившегося своими религиозными взглядами молодого человек:

«Hugely significant act», — пишут. Герой дает интервью, мол, я не думал о тюрбане, когда бежал на помощь. С самого начала что-то не нравилось мне во всей этой шумихе вокруг ничего. Вроде разобрался наконец. Я раздражаюсь, что условный тюрбан смешивается с реальными деяниями и становится участником реальных событий.

В реальном мире нет разницы, намотал ты на голову тряпку или нет, когда нужно решать реальные проблемы. Выдумки праотцов от не очень хорошей жизни.

Если ты думаешь о тюрбане/розовом слоне/распятом нечеловеке/небесах с девственницами/аде с котлами и чертями, когда перед тобой лежит страдающий человек, ребенок, нуждающийся в помощи — ты мудак сумасшедший какой-то. Как можно чествовать за НЕмудачество?

Свойственное людям уважение к традициям тянет за собой груз предрассудков прошлого. Оттого в 21 веке подразумевается, что читатель удивится, мол, нашелся среди верующих неглубокопомешанный относительно нормальный, хороший человек — радость то какая!

Боль мальчика на улице — реальность; тряпка на голове, потому что так папа сказал, потому что так дед сказал, потому что так прадед сказал — это человеческие выдумки.

Всё равно, что писать — чувак, который всегда и везде носит с собой iPhone, отложил его в сторону и помог человеку. Круто, да? Отложил iPhone, даже не верится, что такое возможно!

Это не жертва и не достижение — перестать пялиться в смартфон и помочь ребенку. Точно так же акт снятия тряпки с головы, полной древних сказок или указаний родителей или еще каких культурных наслоений — это не событие, не происшествие. Это не важная деталь в светском современно обществе абсолютно. Так понятнее?

«Прохожий бросил окурок и помог старушке!»

— Да, я очень люблю курить и делаю это каждый день по 10-15 раз. Вот уже много лет, с тех пор как меня познакомил с сигаретами старший товарищ. Но тут, не знаю, что на меня нашло, пришлось знатный окурок кинуть буквально под ноги… Не было времени подумать, правда, когда видишь, что человеку нужна помощь. Хоть курить очень люблю. Никого, впрочем не агитирую, это моё любимое дело, моя привычка… Бла, бла, бла…

Кого это вообще волнует?! Не помочь ребенку удивительно, снять тряпку с головы — не повод для новости.

P.S.: Уже немного обсудили эту тему в Facebook.

P.P.S.: Продаю старую машину в Окленде. $2000 наличными ок, едет на шести цилиндрах очень хорошо, недавно был сервис, новый стартер поставил, масло поменял, кондиционер работает.

Плохо одеваться хорошо

2014-11-06 14.41.38

Здесь в Окленде мой друг затеял от хорошей жизни проект для любителей мужской моды. Не раз упомянутый в этом блоге фотограф Макс Лемеш ему помог. В итоге получился неплохой, как мне кажется, альтер-эго персонаж: знаток итальянской обуви, пиджаков, галстуков и шейных платков, swag owner, style boss, the man, übermensch и просто awesome, awesome dude — @badwearsgood.

Это классическая история: человек делает то, что ему нравится. Неплохая завязка для истории успеха. Мне жутко интересно, получится ли у Влада трансформировать любимое хобби в образ жизни, приносящий деньги.

Как бы там ни было, контет обещает быть качественным, подписывайтесь!

P.S.: @badwearsgood, кстати, с удовольствием поможет решить гардеробные дилеммы: носки с сандалями или сандали с пуговицами; свитер заправить в брюки или в трусы?

Ударим автопробегом по чувству собственного достоинства

2015-05-04_2206

Здесь в Окленде по абсолютно загадочным для меня причинам представители неграмотной молодёжной общины планируют организовать автопробег по прибрежной дороге Tamaki Drive. Посвящён он, разумеется, будет религиозному празднованию Великой Победы. О своём отношении к этому скорбному дню я уже не раз писал:

Пять лет назад:

В России на всех парах идёт ежегодная подготовка к празднику Великой Победы. Мало кто помнит, что там было и как, но георгиевские ленточки на машины нацепляют. Кто-то по полгода потом не снимает их с машины, а кто-то бросается их обрывать с BMW и прочих продуктов немецкого, читай «вражеского», производства. Ёбаный стыд. Вся эта пафосная мишура, уже полвека как укрепляющая в сознании русского человека чувство собственного превосходства, видится невероятно мне вредной. А то потом так и выходит, что 55 процентов опрошенного населения считают, что третья мировая война возможна, а ещё 23 убеждены в том, что она уже идёт. Хорош подпитывать деструктивное начало, собою займитесь! — Источник

и относительно недавно:

Пока тучи не настолько сгустились, я бы хотел рассказать о том, почему ANZAC Day — это хорошо, а День Победы — плохо. Как показывает стремительно развивающийся конфликт в Украине, даже в событиях настоящего времени сложно разобрать кто прав, кто виноват. Одни находят Бабая, другие говорят, что Бабая не надо бояться. В конфликтах прошлого всё ещё менее очевидно. — Источник

И все бегут, бегут, бегут, бегут, бегут, бегут, бегут, бегут, бегут, бегут, бегут, а вечный огонь горит.

Вроде вместе боролись с фашизмом и вместе, с разных сторон его победили. Однако, почему-то одна из стран участниц (инициаторов, кстати) считает себя единоличной победоносицей. Есть ли повод гордиться тем, что по причине бестолкового руководства СССР понес уму непостижимые потери? Стоит ли автопробегом напоминать о том, что СССР вместе с Германией активно участвовал в агрессивной экспансии в европейском направлении и, вторгшись в Польшу, полностью поддержал Гитлера? Обязательно ли выносить сор из избы и в очередной раз обращать внимание всего мира на условия жизни ветеранов? Нужно ли снова вытаскивать на поверхность страшные исторические факты переполненного в 40-ых ГУЛАГа? Не становится ли неудобно, что крупнейшую в мире, агрессивную советскую армию привёл к победе рабский труд миллионов заключённых из глубины сибирских руд и бесчеловечный усатый узурпатор? Странно мне.

Кто-нибудь может прочувствовать и рационализовать, зачем этот пробег нужен и кому?

Разумеется, в свободном обществе каждый волен пользоваться свободой слова и мыслеизъявления в любой не мешающей согражданам форме — кто хочет автопробегаться, пусть «учавствует». Только выглядеть это будет не иначе, чем демонстрация

Из комментариев в fb.me/kulesh

ИМХО, не стоит путать показуху («а чтоб знали, какие мы крутые») и почтение. В моей семье 3 прадеда не вернулись с войны, а один дед прошел войну от Вязьмы (многие слышали про Вяземский котел — повезло) до Москвы и от Москвы до Праги. Так вот, он никогда не рассказывал про войну и, я думаю, не потому что не было про что рассказать.
В моей семье не было такого праздника. Мы все собирались вместе, да, было. Гуляли, общались, чтили память павших, но не праздновали.
И это принципиальная разница между тем, что было и тем, что сделали теперь. — Источник

Дополнение от 7 мая: Говорят, около 50 человек таки поедут на автопробег по новозеландскому Окленду с триколорами и советской символикой, чтобы — read my lips – почтить память ветеранов. Обсуждение разрослось до 700 комментариев, тема горяча, как никогда.

Риторический вопрос к участникам: как можно праздновать убийство людей? Вот, скажем, мой прадед лично застрелил 6 немцев, включая офицера. Хороший солдат. Хороший человек? Не знаю.

ОК, вы празднуете большое спасибо и поклон ветеранам (что уже более нормально). Как именно автопробег (парад, фейерверк) им помогает? Почему бы вместо поездки с флагами и патриотически-ностальгическим флёром в глазах по прекрасной новозеландской набережной не скинуться в большую стеклянную банку, и не послать её в клуб ветеранов на Родину? Не понимаю.

Так и выходит: вместо дня памяти о, возможно, самом трагическом событии в истории человечества, дня скорби и помощи выжившим — у нас праздник с тачками и танцами на трупах (своих и чужих). Здесь, в Окленде.

Про человеческую Civilization

2015-05-02 11.25.05-1

Здесь в воздухе, между Мельбурном и Оклендом, попробовал играть в новую Civilization: Beyond Earth, где действо происходит на новой планете. С одной стороны, конечно, Star Trek полный: будущее, космос, неизвестные формы жизни, специфика устройства чужого мира, и много всего такого научно-фантастического и захватывающего, а с другой — бессмысленный набор апгрейдов и зачем-то полностью обновлённое понятийное пространство. Вот только-только мы играли в Civilization, где есть религия, деньги, счастье и другие человекоподобные ресурсы; вот только запустили корабль на новую планету (научная победа), а как взялись строить новую цивилизацию, то всё это куда-то делось. Деньги стали не нужны. Верить в хуйню люди перестали. Да и вопросы счастья их перестали волновать. Вместо денег энергия, вместо счастья здоровье. Другие названия, тот же смысл.

В итоге потенциально захватывающий сюжет о том, как весьма порочная человеческая раса обживает голубой шар в галактике далеко-далеко, мы, фанаты sci-fi и Civ, получили допаминовый угар от и дело выскакивающих квестов, апгрейдов, отвязанных от реальности технологий будущего, и рагу из псевдонаучных приставок вроде xeno-, morph-, terra-, techno-, orbital — лишь бы звучало по-умному. Прям «Весёлый фермер».

Удаляю эту поделку, возвращаюсь к нормальной, человеческой Civilization V.