Беспорядок дня в Новой Зеландии

2015-08-07 09.51.39-1

Здесь в Окленде я узнал, что бывший начальник просыпается в полшестого утра, чтобы побегать, сходить в бассейн, почитать Facebook и газеты, спокойно позавтракать, опередить утренние пробки и попасть пораньше на работу — где-то в полвосьмого он уже у себя. Обратно он возвращается в четыре или, если засиделся, в шесть вечера. Ужинает, смотрит киношку и ложится спать около девяти, после вечернего выпуска новостей. Минут пятнадцать читает перед сном иногда, говорит.

С появлением ребёнка времени стало катастрофически не хватать. Все дела, отложенные до момента, когда «сяду нормально и основательно во всём разберусь» накапливаются в списке дел и чаще всего — это уже очевидно — никогда не делаются. Хаоса было много, стало больше, будет ещё больше. Энтропия может только расти.

Глядя на то, чем занят двухлетний сын, я склонен полагать, что смысл жизни любого человека — и это мой текущий вариант ответа на экзистенциальный философский вопрос — производство хаоса. Особенно хорошо это видно по «полю боя» после активного дня с ребёнком. Чем старше мы становимся, тем больше беспорядка создаём вне и внутри себя. Внутренняя бестолковость — особенная статья мироустройства и тема для отдельного поста. В последнее время мне кажется, что эволюционно не предусмотрено, чтобы люди доживали до тридцати с копейками лет. Ибо до тридцати в принципе всё по жизни понятно, а после — начинаются закольцовываться воспоминания, затираться лица, имена и события, годы накладываются друг на друга и уже не так отчётливо воспринимается, что было когда и с кем, и было ли вообще?

Так или иначе, есть предположение, что не один я такой. О хронической нехватке времени и в особенности иллюзорного «свободного времени» не раз, и не два умоминали вскользь знакомые и друзья. Не помню точно какие именно. Поколение Facebook растеряло студенческую самоуверенность, а родительские последовательность и основательность ещё не приобрело. Впрочем, я всегда говорил, что второкурсники — самые знающие люди, им всё понятно.

Чтобы успевать делать что-то интересное, нужно перестать делать что-то, возможно, не менее интересное или важное. Я по сей день не нашёл универсальное решение. И всё больше бесят хипстерские утренние схемы безработных хиппарей — настолько они кажутся далёкими от реальности, в которой присутствуют маленькие дети, хотя бы один.

Внимание, вопрос! Расскажите, каков ваш обычный, будничный распорядок дня: во сколько вы просыпаетесь, сколько добираетесь до работы, сколько работаете, сколько развлекаетесь, сколько занимаетесь спортом, сколько с ребёнком, если есть?

Мой пример:

  • Просыпаюсь в 7:30;
  • Умываюсь, кормлю ребёнка, отвожу его к няне к 9 утра;
  • Где-то в 9:45, ближе к 10:00 на работе;
  • C 13:00-13:30 обед;
  • В 16:00 собираюсь домой или в бассейн.
  • Дома без бассейна в 17:00 или с бассейном в 18:30.
  • Перекус и время с ребёнком до 20:30-21:00, укладывание до 21:30.
  • Ужин, работа, кино — аж полтора часа своего времени — до 23:00.

Грудное молоко из Новой Зеландии

BREAST_CANCER_CURE_BREAST_CANCER_CURE___Help_us_find_a_CURE

Здесь в Окленде Y&R придумали необычный рекламный ход. Начали продавать обычное (ну почти обычное — органическое) коровье молоко с этикеткой «грудное молоко» (‘breast milk’). Если присмотреться, то названо оно так оттого, что часть доходов идёт в организацию помощи больным раком груди – Breast Cancer Cure. Я, конечно, и раньше попробовал грудное молоко, это купил, чтоб для блога создать инфоповод.

Ужасы нашего городка в Новой Зеландии

2015-07-27 09.44.52-4

Здесь в Окленде всем в очередной раз напомнили, что нужно или работать или валить нахуй отсюда. После недавнего вброса от партии левых (Labour), мол, недвижимость скупают иностранные инвесторы, ситуация с жильём в Окленде лучше не стала. Занятно, как политиканы мутят воду, добавляя к слову «инвесторы», основной причине роста цен, слово «иностранные». При этом, конечно, умалчивается, что продавцы той самой недвижимости — новозеландцы, и они отнюдь не против миллионных прибылей. Китайские инвесторы обижаются и рекомендуют перестать кушать и пить в пабах на $100, а начать жить скромнее и откладывать. Они, конечно, не чувствуют никакой своей вины в том, что простой новозеландец не может себе позволить дом в Окленде. Власти пошло играют на ксенофобии и расизме, пытаясь сместить акцент с собственного головотяпства, которое привело к пузырю.

Итак, новость дня: на Северном берегу, где пляжи, школы, типа зелень и всё хорошо, средняя стоимость среднего дома перевалила за миллион новозеландских долларов.

Читать далее Ужасы нашего городка в Новой Зеландии

Честность и плов в Новой Зеландии

2015-08-02 16.25.45-1

Здесь в Окленде NZ Herald обсасывает убитого толстым дантистом льва в Африке. А я купил в магазине ногу убитого ягненка. Чтобы не мараться и не смотреть ему в глаза, я заплатил деньги на кассе. Сделал из мяса отличный плов и расшарил фото в соцсетях. Чем это отличается от легального убийства жирафа во время охоты в Африке? Делегирование убийства не снимает ответственности. Если ты ешь стейк и получаешь от этого удовольствие, тебе не жалко ни льва, ни жирафа.

Этот пост о честности перед собой. В искренность эмоций негодующих я, конечно, верю. Осталось разобраться, откуда они берутся.

На самом деле мне было жалко жертв сафари до этого, но как начал разбираться в том, что значит это «жалко», оказалось — спускается всё на уровень сострадания и, соответственно, страданий вообще. И здесь не только границы что-такое-плохо-что-такое-хорошо размыты, но и выходит, что спорить особенно не о чем: фактически человек давно решил, что он царь природы, и мы все коллективно продолжаем пользоваться благами, проистекающими из этой парадигмы. Фактически мы все не против покрышек и лекарств из свиней, шёлковых шарфов из нитей шелкопрядов, красной краски из перетёртых жуков. Ну и ягнятки вкусные, конечно.

Кто-то скажет, мол, зачем плодить лишние страдания? А с чего вы взяли, что жираф страдал?

С какого уровня животное считается достойным сострадания? Равноценна ли боль 10000 креветок гибели одного жирафа? Коктейльные вечеринки с креветками на палочках осудить? Фуа-гра с искусственно разведёнными циррозными гусями и вкуснейшие генномодифицированные куриные крылышки — запретить, как нецелесообразные излишества? Зыбко всё. С другой стороны прецедентное отношение к вопросу помогает разобраться: ешь мясо — ОК с убийством животных для удовольствия. Просто, понятно и помогает избежать лицемерия в отношениях к себе и другим.

Если у меня, судя по делам, нет сострадания к креветкам, коровкам и ягнятам, и курочкам (free range!), то говорить о том, что жалко жирафа или носорога — лицемерие. Я ем мясо для удовольствия. Кто-то, не нарушая законов конкретной страны, охотится для удовольствия. Не думаю, что я могу говорить другим, что делать, если мне их действия никак не мешают. Ведь в целом, как выясняется, я не против убийства животных человеком для удовольствия. На каком таком серьезном основании все набросились на женщину с жирафом?

Критикующие охотников в интернете получают удовольствие от сочащегося соками стейка, убивая корову; другой человек получает удовольствие от охоты/рыбалки. Разные удовольствия, одинаковые убийства. Деяние охотника легально и никак лично критика не касается, если задуматься.

Нравится мясо — нравится убивать животных. Охота — другой тип «нравится», но тот же тип «убивать». Негодование вегетарианцев — это в какой-то степени честно (не забываем про лекарства из свиней). Карниворы — простите, не клеится дело.

Подключайтесь в обсуждению, если угодно, в fb.me/kulesh.

Как говорят в Новой Зеландии

Здесь в Окленде поделюсь небольшим видео, записанным австралийскими ребятами. Акцент немного отличается: Новой Зеландии, конечно, есть своя специфика, но в целом, приблизительно на 80%, упомянутое в ролике применяется и тут.

Юморина уморила

symbols-humor

Здесь в Окленде я давно увлечён англоязычными юмористами и сатириками, британцами больше, чем американцами. Например, в пятницу пойду смотреть на англичанина Alan Davies, в августе будет Dylan Moran, до этого смеялся над шутками австралийца Jim Jefferies и новозеландца Rhys Darby. Планирую как-нибудь попасть на вечер с лучшим американским комиком Louis C.K., который вообще ёбаный Вуди Аллен нашего времени.

Сравните однострочные шутки Jimmy Carr в духе:

«Гитлер и Пол Пот, безусловно, ужасные персонажи. Но давайте посмотрим на них с положительной стороны: оба внесли огромный вклад своими медицинские исследования, и ни одно животное не пострадало!»

с перлами Задорнова вроде:

«Если вы хотите всегда быть в хорошем настроении, научитесь радоваться мелочам, скажем, зарплате. Мелочь, а приятно». Намедни включил Юморину 2015, а там те же, на кого мы с покойной бабушкой под семки смотрели: Петросян, жена его, Винокур и другие старцы с шутками из 90-х про пенсионерок и «ну, тупые…».

Чего не хватает? Размаха!

Разумеется, о вкусах не спорят. Однако, есть, как мне кажется, категорические различия в структуре и восприятии юмора. Правильнее и проще, пожалуй, было б сказать — культурные различия. Да, над шутками про натуральные человеческие газы в США смеются больше. Но, справедливости ради стоит признать, что такой уровень не считается чем-то достойным среди больших комиков. Это банально скучно.

Я скорее рассуждаю о степени контраста в шутках, построенных на оксюморонах, сочетании несочетаемого и проистекающих отсюда парадоксальных ощущениях. Кто-то, как Jimmy Carr, уводит иллогизмы в «тяжёлые» темы вроде Холокоста или атаки на Twin Towers. Кто-то переводит разорванные шаблоны в более мягкие сюрреалистические формы, как Dylan Moran.

Удивительно, но факт, по-настоящему свободны в этом мире эстрадные комики. Они могут могут говорить, что угодно. Они могут, должны и будут исследовать границы социально допустимого.

Что нужно, чтобы стать комиком aka свободным человеком? Занятно, что всего лишь достаточно себя к таковому подмножеству причислить. Отсюда вытекает, что говорить/писать/показывать можно, ну, абсолютно что угодно. Если говорить о последствиях таких экспериментов, то, безусловно, как в любой социальной игре, нужно соблюдать правила. Подобно тому, как каска с надписью ‘PRESS’ или жилет с красным крестом определяют отношение к человеку на поле боя, ярлык «сатирик» даёт неуязвимость. IDDQD.

Вы, наверное, недоумеваете, зачем в начале поста символы с популярной расцветкой? Это я придумал сегодня в обед шутку. Куда о ней написать с пометкой «юмор», как ни в личный блог?

«Как известно, многие деды воевали за Христа, другие деды за Гитлера. Вопрос к маркетологам и специалистам по брэндингу: стоит ли пользоваться единой символикой? Повысит продажи?»

Хорошую шутку я придумал? Плохую? Кто-то посмеялся, кто-то разозлился. Такого рода дихотомия происходит, если посмотрите, на любом выступлении маломальски годного комика с серьёзным материалом. «Оскорблённые чувства» по-настоящему оскорблены, если нет сатирической составляющей, но есть прямое намерение оскорбить. То же относится и к «разжиганию ненависти».

Граница достаточно чёткая: если на сайте первого росийского телеканала по сей день висит сюжет про распятого мальчика, который буквально разжигает ненависть и оскорбляет чувства самых разных людей — включая моё чувство рациональности и веры в человечество в целом — и с этим факто все ОК, не спалили по сей день Останкино, то пост с шуткой про полосатые картинки совершенно точно, я абсолютно уверен, никого не может оскорбить или озлобить.

Не понравилась шутка в бложике на интернетах? Ну, ёпта, нарисуйте картинку в ответ. Всё равно, что обижаться на South Park и карикатуры в газетах, как маленькие ей-богу.

Генетический мусор из Новой Зеландии

2015-07-15 10.12.00-1600

Здесь в Окленде я наплевал в пробник ложку слюны и отослал в американскую лабораторию 23andme. Буквально вчера пришёл полный разбор моего ДНК и анализ происхождения рода, включая, процентное содержание неандертальских генов.

Генетические предрасположенности к тем или иным болезням с недавних пор 23andme не предоставляет — ипохондрики опечалены, конечно. Благо я себя к таковым не причисляю. Если серьёзно, то интерпретацией любых анализов, в том числе генетических, должен заниматься специалист — врач. Как работает медицина в Новой Зеландии, я уже писал: здешний участковый врач выполняет роль фильтра-диагноста, его клиент — государство в первую очередь, доктору лучше видно, больны вы или не очень — с таким подходом я согласен. Можно не соглашаться и ходить к шаманам, гомеопатам и иглоукалывателям, наверное.

Сперва покажу то, что было в общем-то ожидаемо: национальность и происхождение моего рода. Много ли еврейской крови?

Читать далее Генетический мусор из Новой Зеландии